Coincido con lo que dice mi amigo Samurai Jack en su post cuando dice que el gobierno y los representantes del campo están discutiendo basicamente por guita.
Si hablamos de dinero, es destacable que en el billete de curso legal de más alta denominación en Argentina, es decir el billete de 100 pesos, se haya elegido como figura ilustrativa a Julio Argentino Roca con su cara en tonos violetas de un lado y del otro un sable, unas hojas escritas y unos laureles sobre una imagen de soldados a caballo que recuerdan la gloria de la campaña militar que lo lanzó al estrellato de los próceres. La famosa "conquista del desierto".
Se suponía que la campaña tenía como misión original expandir las fronteras. Pero resulta que este desierto que iban a conquistar no estaba tan desierto. Por lo que fue necesario recurrir a la desagradable pero siempre efectiva violencia cruel y extrema para deshacerse de todos los mapuches, tehuelches, ranqueles y demás indígenas que habitaban en esos pedazos de tierra tan fértiles para el comercio, la actividad rural, ganadera y agrícola. En nombre de la civilización, dieron rienda suelta a su barbarie y se quedaron con el vuelto.
Si te fijás, la imagen de Domingo Faustino Sarmiento, es la que adorna el siguiente billete más alto, el de 50 pesos argentinos. Sarmiento. Aquel quien, según dicen, despreciaba a los indios con fervorosa pasión. Los negroscabezagronchosinmundosquenomerecenvivir de aquel momento, ponele.
Esas tremendas extensiones de tierra, muchas hectáreas fueron a parar a manos de unas pocas familias.
Algunos de los herederos de esas familias, son los dueños de los campos que hoy se manifiestan indignados, que actúan en banda, y hacen guardia atrincherados de lujo por todo el país. El problema es que las consecuencias de esta actividad de manifestación y protesta genera mucho daño colateral. Al entorpecer la ciurculación en rutas, por ejemplo, se frena gran parte de la actividad del país, lo cual siempre termina repercutiendo negativamente en todos.
"Ah. no se loco, la tierra es mía, acá en este papel dice que es mía. Lola, vivís en este mundo si o si, la ley está de mi lado y punto. San se acabó. Es mía la tierra, NO del indio. ¿Estamos? así que tengo tanto derecho a protestar porque toquen mis propiedades como cualquier hijo de vecino. No me patotees con tu soberbia. Sos K. Los neoliberales ricos somos la nueva clase oprimida."
Comentarios históricos (8)
Excelente Demian, una rafaga de aire fresco en medio de tanto medio "medio medio".
Tal cual! Cuándo será el día en que la gente deje de hablar por el puro placer de utilizar sus cuerdas vocales y piense un poco antes de adherir a lo que otros dicen por el puro placer de marcar territorio...
Estoy cansándome de oir comentarios fachos o hipócritas... parece que este país se sostiene o a mentiras o a imposiciones...
Gracias por decir cosas inteligentes!!!
Carla
Estoy cansándome de oir comentarios fachos o hipócritas... parece que este país se sostiene o a mentiras o a imposiciones...
Gracias por decir cosas inteligentes!!!
Carla
Como en todas las cosas, me parece que aca también hay dos caras de una misma moneda.
Por un lado, si bien existen algunos oligarcas neoliberales, no creo que sean la mayoria de los que protestan. Y supongamos que sí, que todos los que protestan son oligarcas. Acaso porque tienen guita no tienen derecho a protestar???
Por otro lado en este país se hacen protestas por cualquier cosa. Que se hagan para que no aumenten las retenciones, no me parece tan loco.
Es más, conociendo el paño, no creo bajo ninguno concepto que las retenciones que se realicen al campo, vuelvan al mismo en forma, obras, caminos, subsidios a pequeños emprendedores, etc.
La nota de color, por lo menos para mi, es la paradoja que se dá en el billete de $100. Ponen la cara de Roca que fué un genocida para la época. Que loco que pongan en un billete (y en calles, escuelas, etc) el nombre de un tipo que mató a tanta gente. Con el mismo concepto, ¿para cuando el billete de $200 con la cara de Videla?
Por un lado, si bien existen algunos oligarcas neoliberales, no creo que sean la mayoria de los que protestan. Y supongamos que sí, que todos los que protestan son oligarcas. Acaso porque tienen guita no tienen derecho a protestar???
Por otro lado en este país se hacen protestas por cualquier cosa. Que se hagan para que no aumenten las retenciones, no me parece tan loco.
Es más, conociendo el paño, no creo bajo ninguno concepto que las retenciones que se realicen al campo, vuelvan al mismo en forma, obras, caminos, subsidios a pequeños emprendedores, etc.
La nota de color, por lo menos para mi, es la paradoja que se dá en el billete de $100. Ponen la cara de Roca que fué un genocida para la época. Que loco que pongan en un billete (y en calles, escuelas, etc) el nombre de un tipo que mató a tanta gente. Con el mismo concepto, ¿para cuando el billete de $200 con la cara de Videla?
Me parece que te equivocas en una parte... no niego que la mayoria de esas grandes extensiones de tierra fueron robadas a los primeros habitantes del suelo argentino y tambien estoy en contra de eso.. pero creo que lo que la gente del campo reclama son sus propios derechos tambien ya que el gobierno les esta robando lo que ellos con tanto esfuerzo (en la mayoria de los casos) han logrado.. nada mas.. muy bueno el blog..
Creo que para opinar mejor, deberian tener mas cosas en cuenta...
como por ejemplo: alguien sabe si este "campo" (que cosa mas abstracta...) no recibe algun tipo de ayuda, directa o indirecta del estado, y en definitiva de cada uno de nosotros?
Digo... si el 70% está en negro (y ese 30 seguramente pertenece a los cargos altos) creo que no tendrian que quejarse tanto.
Por otra parte, hablan de que tienen gastos de transporte, gastos de fertilizantes..gastos...gastos... y mas gastos y encima tienen que pagar impuestos y les ponen retenciones... (que x otra parte, las retenciones estan siendo mundiales x la crisis mundial de alimentos...) Acaso el sector industrial no tiene gastos tambien? Si un quisquero saca el 30% de lo que invierte (y a veces el 20%) como es que se puede quejar de que no gana lo que quiere (solo porque tiene) alguien que gana el 50%? porque es "un camion para nosotros y un camion para el estado" entonces... hagamos cuentas... paguemos todo lo que pagan todos los sectorse y después discutamos...
(aclaro que no estoy afavor del "gobierno" o encontra del "campo" y sus "pequeños" -je... a que llaman pequeño? unos miles de palos nomá'?- productores)
como por ejemplo: alguien sabe si este "campo" (que cosa mas abstracta...) no recibe algun tipo de ayuda, directa o indirecta del estado, y en definitiva de cada uno de nosotros?
Digo... si el 70% está en negro (y ese 30 seguramente pertenece a los cargos altos) creo que no tendrian que quejarse tanto.
Por otra parte, hablan de que tienen gastos de transporte, gastos de fertilizantes..gastos...gastos... y mas gastos y encima tienen que pagar impuestos y les ponen retenciones... (que x otra parte, las retenciones estan siendo mundiales x la crisis mundial de alimentos...) Acaso el sector industrial no tiene gastos tambien? Si un quisquero saca el 30% de lo que invierte (y a veces el 20%) como es que se puede quejar de que no gana lo que quiere (solo porque tiene) alguien que gana el 50%? porque es "un camion para nosotros y un camion para el estado" entonces... hagamos cuentas... paguemos todo lo que pagan todos los sectorse y después discutamos...
(aclaro que no estoy afavor del "gobierno" o encontra del "campo" y sus "pequeños" -je... a que llaman pequeño? unos miles de palos nomá'?- productores)
Sí, Sarmiento era un facho vendepatria. Y te lo dice una sanjuanina.
Concuerdo con vos Damian, y, aunq lamentablemente no entiendo mucho de politica y economia, me cague discutiendo con mi familia durante todos estos dias de protesta. Nunca pense q podia estar en una familia tan ciega al no ver la realidad, nunca espere de la boca de mi padre (hermano de desaparecido) apoyo al campo, y eso q en mi casa apenas si se llega a fin de mes, mi viejo reparte diarios... Pero en el mundo, el que tiene, quiere mas; y el que no tienen nada, solo pretende lo basico para vivir. Asi estamos
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